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天台宗,虽以法华为背景而成立的,但实完成于中国学者之手, 所以向被称为中国佛学。他的独特教义,不出五时、八教、四悉、六 即、三谛、三观、一念三千、十法成乘。而最成为独唱的妙论,要算 一念三千。现在就依天台缘起观的一念三千来考察一下。 天台的精义,在摩诃止观。天台大师展开有名的一念三千之缘起观的,就在摩诃止观明观不思议境的地方。依他的意思,不管怎么样,我们的一念心中,是具有三千性相的,所以天台...
演培法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08094154819.html
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被称为“千家中兴之祖”。到了千宗旦的晚年,他隐居之后,千家流派便开始分裂,最终分裂成三大流派,这就是“三千家”的由来。下面简单的介绍几个流派: 表千家:千家流派之一,始祖为千宗旦的第三子江岭宗左。...的隐居所“今日庵”。由于今日庵位于不审庵的内侧,所以不审庵被称为表千家,而今日庵则称为里千家。 武者小路千家:千家流派之一,始祖为千宗旦的二儿子一翁宗守。其总堂茶室号称“官休庵”,该流派是“三千...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、体相、摄法、偏圆、方便、正观、果起教、旨归十章。除三大部外,尚有《观音玄义》、《观音义疏》、《观经疏》、《金光明玄义》、《金光明文句》,称“天台五小部”,亦为重要经典。 天台宗宣扬“一念三千”,建立“三谛圆融”并“止观双修”的修行方法。“一念三千”,天台宗认为心是世界本源泉,智顗说:“夫一心具十法界,一法界又具十法界。一界具三十种世间,百法界即具三千种世间。此三千在一念心,若无心而已,介尔...
天台民宗局
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16345960521.html
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认知与诠解存有论之实相时,同时具有上求佛道及下化众生两种双向的功能,是知解与实践合一的诠释学,是教化与解脱同一的诠释学。 关键词 观心,观心释,一念三千,三观,教观一致、实践的诠释学 一、观心法门的三重含义 关于智顗的「观心」之探讨,最引人注目的当然是《摩诃止观》「一念三千」的说法︰ 三千在一念心,若无心而已,介尔有心,即具三千。亦不言一心在前,一切法在后,亦不言一切法在前,一心在后。…...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16373560677.html
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认知与诠解存有论之实相时,同时具有上求佛道及下化众生两种双向的功能,是知解与实践合一的诠释学,是教化与解脱同一的诠释学。 关键词 观心,观心释,一念三千,三观,教观一致、实践的诠释学 一、观心法门的三重含义 关于智顗的“观心”之探讨,最引人注目的当然是《摩诃止观》“一念三千”的说法︰ 三千在一念心,若无心而已,介尔有心,即具三千。亦不言一心在前,一切法在后,亦不言一切法在前,一心在后。…...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
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的止观体系,包容了许多他自己的独特思想,譬如三谛圆融、一念三千等。”(同上)由此可见,“圆顿止观”是智顗禅学的最高成就,是他佛教思想的核心和“指归”。而“圆顿止观”思想的根本标志则是“一心三观”的观...一心三观”思想的哲学理论基础。正由于三谛圆融,所以一念心中可得三观(入空观、人假观和中道观)。至于“一念三千”和“性具善恶”之说,讨论的是宇宙万物存在之状态和存在之根据问题。南北朝时期佛教界在宇宙万物的...
许抗生
|佛学论文|因明|五明|
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闡發,到湛然時 ,由後文的分析可知則與一念三千道理相結合,轉變成為理 具,認為一切諸法為理本具,或性具。 2. 禪宗對湛然思想之衝擊 一般...之道理,即是理體之特色。由後文分析可知,湛然吸取了華 嚴的理之「□」「攝」及「不變隨緣,隨緣不變」的觀念, 與天台「一念三千」加以結合,(20)以「理」來解釋「一 ...
陳英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06410145598.html
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观点而立教义,一方面更依此境界内容以为修持之所对境界,此修持的止及境界的观同为佛家亦存有学亦修行学的两门学问,是一体而两行的。 第十三节: 天台的一念三千说 佛法为缘起法,一切观为对此缘起存有论之...来诠释此止观中的慧见,以下即将并合修行的宗教伦理教义方式及哲学的存有论义理方式共同说明此天台止观中一念三千学之义涵。 慧文发挥龙树中论之“因缘所生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义”宗旨建立...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060681858.html
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十界⑥,荷负万灵⑦,而弘度无尽。胆小,故三千威仪,八万细行⑧,持之无敢慢。今初学稍明敏者,近蔑⑨时辈,远轻昔人,藐视清规,鄙薄净土,胆则大矣!鞠⑩其真实处,则唯知有己,不知有人;唯知保养顾爱其撮尔之...阿修罗、畜生、饿鬼,地狱。前四为四圣法界,后六为六凡法界。
⑦万灵:统指一切众生。
⑧三千威仪、八万细行:三千、八万皆是用以形容数目之多。谓菩萨比丘除了三聚净戒之外,还应护持许多微细的行仪。 ...
明·莲池大师
|愿与行|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1341313699.html
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之间CD、云水三千DVD、师父上人韩文著作《迷悟之间》及《心的秘密》。性观法师表示感受到本山的宁静安祥。...
【佚名】
|参访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1523485460.html